串数唐得总是希望不劳而获 鲁扈抵突?“鲁”是鲁莽;?“扈”是
串数唐得:总是希望不劳而获。 鲁扈抵突:?“鲁”是鲁莽;?“扈”是跋扈;?“抵”是抵触;?“突”是冲突。 自用识当:认为有钱留给自己享用,不给人家是理所当然。佛陀说:世人的第五大恶,就是娑婆世界虽然众苦充满,甚可怖畏,可是世人出离的心懈怠懒惰,得过且过,不肯积极修善,不能修身治家,致使家人饥寒交迫。父母爱子心切,对之悉心教诲,然而不肖子不但不听,反而怒目以对,顶撞对骂,忤逆不孝,好像冤家对头,真是
串数唐得:总是希望不劳而获。
鲁扈抵突:?“鲁”是鲁莽;?“扈”是跋扈;?“抵”是抵触;?“突”是冲突。
自用识当:认为有钱留给自己享用,不给人家是理所当然。佛陀说:世人的第五大恶,就是娑婆世界虽然众苦充满,甚可怖畏,可是世人出离的心懈怠懒惰,得过且过,不肯积极修善,不能修身治家,致使家人饥寒交迫。
父母爱子心切,对之悉心教诲,然而不肖子不但不听,反而怒目以对,顶撞对骂,忤逆不孝,好像冤家对头,真是有子不如无子。
或有恶子,好吃懒做,将家中财物任意挥霍,令家道日衰,全家人都讨厌他;或对父母忘恩负义,全无报答之心。由于不事生产,一旦将家产败光,又得不到亲友的帮助,在走投无路之下,只好偷盗抢劫,以满足自己的需求。
整天沉溺在酒色之中,大吃大喝,没有节制,纵情放荡,专横跋扈。
愚痴的人,不明白一个人的贫富贵贱各有前因,但他不想见到人家胜过自己,便到处欺负他人。或见人好心做善事,便起嫉妒憎恶的念头。
有的人不讲仁义道德,只知爱财如命,悭吝自私,完全没有顾及家人的需要,认为有钱我自己享用,不给别人是理所当然。顽固不化,无法劝导。他不但对家人的日用所需全然不顾,就连父母之恩、师友之义,也完全不理。
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