正文

一、先秦统帅

伊尹

汤在得到伊尹之后，立即在宗庙举行隆重的接待仪式。第二天伊尹向汤讲述各种美味，汤问如何才能得到这些美味食品？伊尹说，你现在的国家太小，不可能具备这么多的东西。要想获得这些东西，首先必须取得统治天下的天子之位；要取得天子之位，又必须像懂得调和五味之术一样，懂得统治；而所谓统治天下之道，用墨子的话说，就是“其本在得贤”。伊尹的这些主张，与汤“正（征）域（有）彼天下”、以取夏桀而代之的意图正好相合，因而认为伊尹的到来，是天降贤士辅佐自己，于是破格重用，任以为相。伊尹遂成为商统治集团中智囊人物，为灭夏战争的准备与实施，出谋划策，制订战略，充当了类似后世的军师和近代的参谋长的角色。

商族是华夏族中的一个部族，生活在黄河下游的河南、山东一带。至汤为王时，早已进入奴隶社会，经济也较为发展，实力已逐渐强大。当时夏王桀暴虐荒淫，统治出现危机，小贵族及民众、包括奴隶都对之不满。汤曾被桀囚于夏台，当然更为不满。释放回国后，即任用伊尹为相，决心灭夏。伊尹辅佐汤王，加强政治，注意“修德”，争取民众及各邦国诸侯的同情与支持；然后采用军事手段，由近及远地逐个剪除夏桀羽翼，以削弱、孤立敌人。首先征服了邻近商都的夏属国葛（河南宁陵北），以保障商都南亳（河南商丘东南）的安全。接着又灭掉了韦（河南滑县东南）、顾（山东鄄城东北）和昆吾（河南许昌东）三个夏属国；并争取了薛（山东滕州南）和有莘氏等诸侯的支持。据说共作战十一次，都取得了胜利。在此期间，伊尹还曾两次至夏进行战略侦察，了解夏王朝的政情、军情和民情。当伊尹认为时机成熟时，即将商都迁至北亳（河南商丘北），集中兵力向夏发动进攻。汤和伊尹率战车七十乘，敢死之士六千人，联合其他诸侯，绕道西方向夏都斟寻（河南巩义西南）进攻。在鸣条（河南封丘东）决战中，大败夏军。桀逃至三（山东定陶东北），商军跟踪追击，桀再逃至南巢（安徽巢湖北），夏遂灭亡。汤在西亳（河南偃师二里头）正式建立了商王朝，天下的统治权，终于转移到商汤手中，登上了天子的宝座。

商王朝建立后，伊尹被任命为王朝最高的公官阿衡，掌握了王朝的军政大权。汤去世后，伊尹立汤子外丙即位；两年后外丙死，再立外丙之弟仲任；四年后仲任又死，伊尹乃立汤的长孙太甲即位。太甲即位三年，即改变汤和伊尹制订的政策法令，推行暴政。当时商王朝虽然已历三王，但从汤死时计算，不过才六七年，统治尚未巩固。伊尹遂将太甲囚禁于桐（河南虞城东北），自“摄行政当国”，代理天子之位。据说三年后太甲“悔过、自责、反善”，于是伊尹又把太甲迎回，交还了政权。太甲“更尊伊尹曰保衡”，仍然执掌着王朝的实际权力。直到太甲之子沃丁即位后，伊尹才老病死。

吕尚

吕尚是吕国奴隶主贵族的后裔。他虽然在进入西周统治集团之前政治地位低微，但曾受过严格的贵族教育，掌握有丰富的政治、军事知识，属于当时的高级知识分子。

吕尚进入西周统治集团及其以前的活动情况，古籍中的记载，既简略而又不一致。据《史记》归纳，大致有三种说法：一种说吕尚虽有“霸王之辅”的军、政才干，但一直未能得到明主的赏识，无法施展自己的才能与抱负，直到老年，“闻文王贤，故钓于渭水以观之”，姬昌出猎时遇见吕尚，经过交谈，对吕尚丰富的军、政知识极为赞赏，遂“载与俱归，立为师”。另一种说吕尚博学多闻，曾在商王朝中任官，因纣王无道，才脱离商王朝，到诸侯各国去进行游说，但都未被重用，最后方归依姬昌。再一种说吕尚为逃避现实，隐居海滨，不问政治。在姬昌被纣王囚于羑里时，周臣散宜生、闳夭前往招聘，吕尚认为姬昌贤明，能尊重老年知识分子，遂应聘入周。三种说法虽各不相同，但也有其共同的一面：都企图说明吕尚在入周之前，政治地位低微，而且怀才不遇，甚至穷困潦倒，只是在受到姬昌这个明主的赏识和重用之后，才得以发挥其聪明才智，施展其宏图远略。从中也可以反映出当时的人才思想。商、周是等级森严的阶级社会，王朝中的辅政大臣，也就是指挥军队的军事统帅，都是由君王的近亲贵族世袭担任，姬昌勇于打破常规，聘用政治地位低微、破落贵族出身的吕尚为最高军政长官，在当时的具体历史条件下，确实难能可贵。正如《荀子·君道》所说：“夫文王非无贵戚也，非无子弟也，非无便嬖也。倜然（特别地）乃举太公于州人而用之”，无非是对人才、特别是军事人才的重视。反映出这时已出现了军事人才思想的萌芽，揭开了我国军事人才思想史的第一页。